我們知道自己不知道什麼嗎？我們又如何知道我們知道？ 三大領域。12種思想難題。 跨越知識邊界的可能性！ ▶ 人類如何累積知識 ▶ 以及三大關鍵知識領域 近百年知識快速發展，發現並學習了大量關於宇宙、過往歷史和人類自身的知識，而人類探問的工具和技術也大幅進步中，儘管如此，卻發現還有很多東西要學習，例如現有科學只能解釋宇宙中5%的奧祕；有數以千計的遺址尚待發掘，史前史仍不斷改寫中；而心智和大腦的新興神經科學才在起步。 然而，我們對於我們自己、所置身的地球，甚至整個宇宙夠瞭解嗎？我們對於自己知道自己不知道的部分理得出頭緒嗎？ 在《我們的知與不知：探索科學、歷史、人類心智的知識邊界》一書中，作者格雷林指出，人類甚至不知道自己不知道什麼，只有在跨出知識邊界、取得一點進展時回頭看，才會發現過往的不知與無知。面對「知道越多，就越會發現自己的無知」這種知識悖論，作者...(展开全部)

我們其實一直沒有擺脫體內的人猿 卻不停渴望成為天使 與吉朋、湯恩比、布勞岱爾並列的史學大師 費南德茲─阿梅斯 中時開卷2006年翻譯好書《食物的歷史》作者再度掀翻歷史，挑戰你的人性極限 海豚會覺得自己和其他動物不同嗎？病毒會覺得自己是造物主，獅子會自認是萬獸之王嗎？為何只有人會那麼執著，非要區隔自己和其他生物？ 我們「認為」自己是人，但我們是從何時開始如此認為的？ 人和黑猩猩的基因組幾乎有百分之九十五重疊，如果火星有人類學家，可能認為這兩個物種是同類。隨著人工智慧不斷發展，人類也不再是唯一擁有理性、意識和想像力的生物。哲學和科學的新發現不斷動搖傳統，我們越固守過往的人性觀，人的定義就變得越模糊。然而，要是傳統定義錯了，人類價值、尊嚴和人權又該何去何從？ 《我們人類》這本出色的小書，就是在處理「人」這個看似現實、實則飄渺不清的概念。作者費南德茲─阿梅斯...(展开全部)

湯姆斯河流著的 也是我們的故事 2014年普立茲非文學獎 2014年國家科學院科學圖書獎 《紐約時報》：科學報導新經典 「本書透過精細的研究及報導，把美國紐澤西州湯姆斯河的環境誌娓娓道來， 看了該書後，我就想到台灣的後勁溪，想到日月光…… 這本著作嚴格的說，應稱為環境與意識變遷史這個更大領域的代表作。」 －南方朔 原本孩子自由嬉鬧游泳的河水開始發出惡臭 天天飲用的自來水變的難以下嚥 眼見涓涓河水被化學汙水取代，它帶來繁榮卻留下疾病 十八世紀時，早慧的科學家珀金在家裡的閣樓實驗室意外發現了紫色染料，柏金當下決定輟學創業，從此奠定了西方化學工業的基礎，染料也以各種形式從萊茵河流到大西洋，一路流向美洲，近來更往亞洲前進，為各地帶來經濟成長，也帶來未知的痛苦與災難。 《我們的河》細述染料工業如何在歐洲崛起，怎麼在美洲大陸找到發展的沃土，而窮山惡水之地如何歡...(展开全部)

中國史學的精神基礎是人文主義，誠如人類學家張光直先生所言，中國古典文明是一個連續性的文明，中國的人文精神認為人秉持天之意志而生，強調「己心與天心互通」的緊密聯繫；對超自然天命充滿了無限的嚮往崇拜。這種人文精神表現在史學上，可以見到史家的重人甚於重事；肯定歷史行為者的自由意志；以淑世、救世為目的；並且以歷史真理的守護者自居，道德判斷為其價值所寄，這使得為知識而知識的純粹思考活動淪為次要，歷史研究總與德行主體的建構互相滲透。而傳統中國史家認為歷史之內藏匿著永恆的常道，這種預設使歷史被當作是提煉「永恆真理」的一種手段，造成傳統史學變遷意識不發達。宋代是中國中世社會的結束，近世社會的開始，宋人歷史意識更為發達，標舉出了「理」作為歷史敘述的思想內涵，「理」既是事實又是價值；是規律又是規範，這種哲學命題的歷史敘述將自然的時間轉化為一種人文的時間，其特徵是從具體的...(展开全部)

★紐約時報暢銷書★ 全球化時代「宗教素養教育」必備第一書 宗教學者、公共知識份子雷薩˙阿斯蘭最新力作 從多元信仰視野出發，跨越宗教藩籬，尋找共同語言，深刻叩問： 人追尋的是「神」，還是神聖版的自己？ 眾神的歷史，是否就是我們人類的故事？ 人類又該如何超越偏見迷思，踏上更豐盛的精神旅程？ 全球化發展到現今階段，雖然稱不上平坦，但未來全球各種不同的文化傳統，彼此的互動只會更緊密。能夠從多元文化角度認識人類豐富的精神遺產，已是當代人必備的素養。在宗教這個曾經敏感、甚至造成衝突的領域，更是如此。哈佛大學神學院在近年開辦了「宗教素養專案計畫」，大力推廣跨越宗教藩籬的文化識讀力，提倡寬容與思辯，奠定多元宗教對話的基礎。 擁有四個學位的公共知識分子雷薩˙阿斯蘭，從他本身的信仰經歷出發，深入跨領域的研究成果，寫成這本充滿引領反思，破除迷思，且啟迪人心之書。 他從宗教...(展开全部)

榮獲科普書最高榮譽 2020「英國皇家學會科學圖書大獎」 史上最年輕得主！ 自閉症、注意力不足過動症（ADHD）、廣泛性焦慮症（GAD） 加總在一起，關上了她面對世界的門， 但科學給了她解鎖的金鑰，寫出這本書。 幫不懂人類是怎麼回事的人，提供解釋。 幫自以為懂得人類的人，換個視角看世界。 房間凌亂，純屬熱力學的正常失序。 人際糾結，只是蛋白質的自然游離。 活化基本趨力，打造社群化學鍵。 屏除從眾心態，真誠接受你的怪！ 看懂人類「身心運作機制」的十一堂科學課，學會如何「當一個人」！ ／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／ 世界上有形形色色的書，幾乎包羅了浩瀚宇宙其餘的萬象， 竟沒有一本可以告訴我如何「當人」； 沒有一本書可以指引我如何準備好應對這世界； 沒有一本書可以教導我看到悲痛的人如何將手臂環放在對方肩上安撫， 如何在別人笑的...(展开全部)

本書把西方科哲發展區分成前孔恩、孔恩與歷史取向、後孔恩三個時期，這三個時期也標誌了議題、方法和理論重心的轉移。前孔恩時期包括邏輯經驗論和波柏的否證論。在孔恩與歷史取向時期，本書先以專章討論孔恩，隨後對準拉卡托斯和費耶阿本關於理性方法的爭論，再討論勞丹和蘭吉諾對於進步與價值的分析。後孔恩的科哲，則著重三大議題：科學實在論與反實在論的爭論、社會建構論與其燃起的「科學戰爭」大爭論、科學結構與發展的模型與演化觀。本書最後對台灣本土科哲發展的歷史作一個回顧與展望。 一本在台灣出版、以中文寫作的科哲教科書，應該反映出台灣科哲本身的發展進程，反映出台灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。因此，本書內容大量引用台灣科哲學者對於西方科哲家、議題、概念和理論的分析、討論、批評與解答。

國家戶外圖書獎（National Outdoor Book Award）、 筆會新英格蘭亨利─大衛─梭羅獎（PEN New England Henry David Thoreau Prize）得獎作品！ 媲美《寂靜的春天》、《湖濱散記》、《沙郡年記》 賈德‧戴蒙：你將沉迷在黛安‧艾克曼的世界裡！ 辛達塔‧穆克吉：在這本發人深省的著作中，艾克曼以她一貫的文筆，融合學術、智慧、優雅和幽默，解釋我們的未來。 ‧全新修訂校對暢銷新版，吳明益專文推薦 ‧跨世紀暢銷經典《感官之旅》作者──黛安‧艾克曼（Diane Ackerman）力作 ‧《紐約時報》推薦一百本值得關注的書 ‧《出版人周刊》、《華盛頓郵報》、《芝加哥論壇報》各界權威媒體一致推崇！ 【一趟體驗人類統治時代技術與創新的感知之旅】 從適應自然到創造自然 我們進入一個真正以人類為主宰的全新時代…… 黛安...(展开全部)

◎曾以《沒有鑰匙的夢》一書打敗原田舞葉《畫布下的樂園》，榮獲147屆直木賞 ◎勇奪2014本屋大賞（書店大獎）第三名！擠下萬城目學《到此為止吧！風太郎》、長岡弘樹《教場》、森見登美彥《神聖懶鬼的冒險》等名家大作 ◎日本當代社會派寫實推理小說代表女性作家，與湊佳苗、三浦紫苑齊名 ◎有如晨間劇一般溫暖人心的長篇青春小說 在島上出生、長大的我們比誰都清楚： 海面上一座座看似獨立而孤單的島， 在海面之下卻是緊緊相連、密不可分。 冴島，一座位於瀨戶內海的小島，沒有高中也沒有醫院，更沒有光明燦爛的前景，所以島上的年輕人長大後幾乎都會離開。朱里、衣花、源樹、阿新，四個住在島上的十七歲高中生，每天一同搭乘渡輪往返本島與離島之間，而這是他們四個人在一起的最後一個夏天了。 有人想離開冴島這個故鄉，也有人從本島來到這裡落地生根。遠離城市的紛擾和繁忙步調，有人選擇來島上過著...(展开全部)

[美]史蒂芬•布克曼（Stephen Buchmann） 专注于蜂类研究的传粉生态学家，美国亚利桑那大学昆虫系、生态和进化生物学系副教授，伦敦林奈学会会员。布克曼已发表超过150篇同行评审科学论文和11本书，他与盖瑞•保罗•纳布汉合著的《被遗忘的传粉者》入围《洛杉矶时报》图书奖决赛。